En esta serie, los mitos fundacionales abandonan su condición de relatos intocables para transformarse en objetos blandos, consumibles y efímeros. Lo divino ya no se manifiesta en templos ni en narraciones sagradas, sino en juguetes de plástico, figuras de colección, íconos de la cultura popular y mercancías producidas en serie. El héroe clásico se convierte en souvenir; la tragedia, en una imagen brillante y seductora; y los antiguos dioses encuentran una nueva existencia en las vitrinas del consumo contemporáneo.
No se trata de ridiculizar el mito, sino de resignificarlo. Estas obras exploran que ocurre cuando lo eterno se vuelve descartable y qué sentido adquiere la experiencia humana cuando las figuras heroicas son reducidas a productos listos para ser comprados, exhibidos
y reemplazados. La serie propone una reflexión sobre cómo la cultura actual recicla los relatos míticos, absorbiéndolos dentro de la lógica del mercado, sin que por ello pierdan completamente su capacidad simbólica.
Aun convertidos en mercancía, los mitos continuan operando como estructuras narrativas capaces de explicar deseos, miedos, pérdidas y esperanzas. Cambian de forma, de soporte y de contexto, pero conservan una sorprendente vigencia.
EL RAPTO DE EUROPA
En esta obra, el relato del rapto de Europa se reinterpreta con una mezcla de ironía y ternura. El imponente toro blanco —símbolo de seducción y poder divino— se transforma en un peluche suave, blando, casi ridículo.
Convertir a Zeus en un muñeco infantil no es solo un gesto lúdico: es una inversión del poder. Lo todopoderoso se vuelve manipulable, lo sagrado se convierte en mercancía. Esta transformación también alude al modo en que los mitos clásicos son reciclados por la cultura pop: pierden su aura, se vacían de solemnidad, y se convierten en productos.
Suavizar la imagen mitológica no solo actualiza el mito, sino que lo problematiza: ¿qué implica convertir un símbolo de deseo y fuerza en un objeto infantil y aparentemente inofensivo?
Esta obra forma parte de una serie que reimagina los mitos antiguos desde una mirada crítica, atravesada por el humor, la ternura y la reflexión. Una invitación a revisar los relatos fundacionales a la luz de nuestra iconografía contemporánea.
LEDA Y EL CISNE
Una relectura contemporánea del mito de Leda y el cisne. En vez del Zeus ser cisne disfrazado es un cisne inflable. En vez de sumisión o deseo, introspección. Una obra que cuestiona el relato clásico desde una mirada actual, con una paleta vibrante y un entorno onírico.
PSIQUE Y EROS
El mito se vuelve íntimo y melancólico.
Psique, princesa humana, yace junto al río, suspendida entre la vida y el sueño. A su alrededor, el fuego de una lámpara, el agua, el humo que surge de una caja, el río y la mariposa anuncian la transformación, la pérdida y la memoria de un amor imposible: aquel que quiso unir un alma humana con un dios.
Sobre ella, Eros aparece como un pequeño muñeco colgante, un adorno de plástico que accidentalmente se hiere con su propia flecha. El deseo se vuelve torpe, el amor se plastifica. Lo divino, antes luminoso, se convierte en objeto.
Entre lo humano y lo artificial, la escena propone un juego de amor posible dentro de lo imposible.
